Annemize küfür edilirse ne yapmalıyız

Annemize Küfür Edilirse Ne Yapmalıyız

annemize küfür edilirse ne yapmalıyız

Bize söven birisine nasıl karşılık vermemiz gerekir?

Değerli kardeşimiz,

Peygamberler sabrın en büyük örnekleridir. Çünkü onlar bütün güçlükleri sabırla karşılamışlardır. Dileğimiz Allah (c.c.)'ın bizi, "belâlarına çok sabreden ve nimetlerine çok şükreden" kullarından eylemesi olmalıdır (İbrahim, 14/5).

Sabrın sonu selâmettir. Sabır, iman ve ibadetin, ilim ve hikmetin, kısaca bütün faziletlerin başıdır. Sabırlı insan iyi insandır. İyi işler yapıp birbirine hakkı ve sabrı tavsiye edenlerin kurtuluşa ereceklerini Allah Teâlâ haber vermiştir. Sabır zafere giden yoldur (Asr, /).

Peygamber Efendimiz (asm) buyurmuştur:

"Sabır ve tahammül gösteren kimseyi Cenab-ı Hakk sabırlı kılar. Sabırdan daha hayırlı ve geniş bir nimet hiçbir kimseye verilmemiştir."(Tirmizi, Birr, 76).

"Hoşlanmadığın şeye sabretmende büyük fayda vardır."(Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, )

Ayrıca Cenab-ı Hakk şöyle buyuruyor:

"Muhakkak sizi biraz korku, biraz açlık ve mallardan, canlardan, ürünlerden biraz eksiltmekle deneriz; sabredenleri müjdele." (Bakara, 2/ ).

Bu ve benzeri âyetlerden Allah Teâlâ'nın insanları çeşitli sıkıntılara uğratarak imtihan ettiğini ve bu imtihanı sabredenlerin kazandığını öğreniyoruz.

Sabırla bütün zorluklar halledilmekte, her türlü engel aşılmaktadır. Onun için atalarımız, "Sabırla koruk, helva olur." demişlerdir.

Hz. Peygamber (asm) şöyle buyuruyor:

"Mü'minin işi hayrete şayandır. Zira işinin hepsi onun için hayırlıdır. Bu özellik yalnız mü'mine özgüdür. Zira sevinirse şükreder. Bu ise onun için hayırlıdır. Başına belâ gelirse sabreder. Bu da onun için hayırlıdır." (Riyâzüs-Sâlihin, 1, 54).

Bizim için mutlaka hayırlı olduğuna inandığımız sabır, bütün peygamberlerin ortak sıfatıdır. Allah'ın dinini tebliğ ederken hepsi çeşitli sıkıntılara uğramış, kendilerine eziyet edilmiş, yurtlarından çıkarılmış. Hükümdarlar tarafından zindana atılmış ama onlar daima sabretmişlerdi. Kur'an-ı Kerim'de peygamberlerin sabrını dile getiren pek çok ayet-i kerime vardır. Rasulullah (asm)'ın hayatı ise, baştan sona en güzel sabır örnekleri ile doludur. Bu sebeple her Müslümana düşen görev, kurtuluşun sabırda olduğunu düşünerek, Allah'tan sabır dilemek ve sabırlı olmaktır.

Peygamberimize (asm) hakaretler ettiler, namazda iken üzerine deve işkembesi bıraktılar yine de Peygamberimiz (asm) onları affetti, bağışlanmaları için dua etti.

Bir Müslümanın da kendisine söven kimselere aynı şekilde karşılık vermesi doğru olmaz. Hak aranacaksa kanun dairesinde hak aranabilir. Kavga etmek, söverek karşılık vermek doğru değildir.

İlave bilgi için tıklayınız:

- Bu dünyada uğranılan haksızlıklara; bu dünyada mı mücadele edilmeli ve nereye kadar mücadele edilmeli?..

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet

sözünü geri almasını söyleyip; onu sözünü geri almasına ikna etmemizdir.

he geri almadı. "kötü söz sahibinindir" mottosunu benimseyip küfür etmeden direkt dalmak olabilir.

Avrupa kültür başkentini sınırlarında barındıracak bir ülkede olmaması gereken bir hadise ama sonuçta düm tek tek.

kafayı gömeceksin, kendine gelene kadar ağız, burun, dalak, böbrek ne varsa dalacaksın.

Annesinin gözü önünde sikmek. Bu daha adil bence.

tayyipin reyhanlılı vatandaşa yapması gerekendir.

Annemizin öldüğünü söyleyip ağlamak. Utancından yerin dibine girer soysuz.

önce kılıcı çekmek ( kılıç taşıyorum bu arada gerçekten) , sonra bir güzel tekme tokat dövüp, en son "senin o küfür ettiğin annem bile sana karşılık vermemem gerektiğini bilecek derecede iyi yetiştirdi beni, gerisini de sen düşün şimdi." demek.

anasına küfredilince terminatöre dönüşen insanlar

  • türkçe küfürleşmede devreye ananın girmesi, ve olayların sibernetik bir platforma taşınması sonucu oluşan kişiler.

    (bkz: anaya laf yok)

  • türki populasyonun genellikle tamamına yakın kısmını kapsayan insanlardır bunlar.küfür etmek gibi bir zavallılık gösterisine girenler için aslında fena olmayan bir ödüldür.

  • (bkz: ana baci yapma)

  • ingiltere'de görülmeyen insanlar. yıl civarları, ingiliz okuluna yazılmışız, sağ sol ana avrat düz giden çocuklarla dolu. biz tabii baka kalmıştık, tr'de bunun bilmem kaçta kaçını birine söylesen öbür gün leşini tahtaravallinin altında bulurlar diye. zira bizde sarah connor'a en küçük bir lafta pompalı çekilir, olaylar gelişir, olay kaliforniya valiliğine kadar gider yeğenim, anlıyor musun ha*.

  • anlamsızlığın anlamsızlığı. küfür, doğası itibariyle kıvrak dili ölçmek için yapılan bir müsabakadır. burada önemli olan laf kitlemek, orjinalliği korumaktır. hal böyleyken "seni sikerim" ile "ananı sikerim" arasında pek bir fark yoktur. ama türk milletinin "kutsal ana" kavramından dolayı bambaşka bir konudan bu boyuta geçmek olası hale gelmiştir. açıkçası manileşme ile küfürleşme arasında tasvip edilme derecesi haricinde bir fark göremediğimden gülüp geçtiğim hadise.

    edit: burada bir not düşmek gerekiyormuş, düşmemişiz. normal küfürleşmelerde ana/baba/dayı/köpek gibi şeylerin nispeten önemsiz olduğunu söyledim zaten; genel olarak kastedilen küfrün nefret ifadesi olduğu da ortada. ammavelakin durum kitlesel küfürlere, topluluklara küfretmeye geldiğinde hangi küfrün seçildiği incelenirse enteresan sonuçlara varılabiliyor. kaldı ki şahıslara küfürle kitlelere küfür arasındaki farkın da hepimize malum olduğunu düşünüyorum. genel olarak, küfredilen için anaya küfredilmesi bir anlama gelmez, ama küfredenle ilgili ipuçları verir.

  • küfredilen olgu karşı taraf için nekadar önemliyse veya nekadar kutsal kabul ediliyorsa, karşı tarafa yapacağı etki ve akabindeki tepki de o kadar fazla olacaktır. bu sebeptendir ki türk toplumunda en hassas değerlerden olan ana avrat ve bacı namusu birçok küfüre hedef olmaktadır. sonuç olarak küfürü yiyen kişinin görüş ekranı kırmızıya dönüşmekte, anlmamlı anlamsız türlü yazı ve karakter bu ekranı doldurarak küfür eden kişinin temizlenmesi gerektiğini belirtmektedir.

  • vakt-i evvelde , cumhuriyet gazetesinde bir neo nazi ile yapilan roportajdan ogrenmistik ki elin dazlaginin en hayran oldugu ozelligimiz bu imis. "adamin boyu bacagim kadar olsa , girtlagima atliyordu" demisti herifcioglu.

  • en güzel ve en doğru dönüşümü yaşayan insanlardır.

  • illaki kavga sırasında dönüşen insanlar değildir, bilakis çok yakın iki arkadaştan birisininde dönüşmesi muhtemeldir. misal olarak geçen gün yaşadığım bir olaydan alıntı yapayımda tam olsun:

    hafif hafif yolda yürüyorum hacım, tam bir sokaktan köşeyi dönücem orada oynaşan yaş aralığında iki arkadaşı görüyorum, oynamşma dediğimde birbirlerine el kol şakası yapma işi. biri ötekini dürtüklüyor, kızdırıyor, direncini zorluyor adamın tabi, zorlanan elemanda ağız alışkanlığından olsa gerek birden "dur ananı sikim" diyiveriyor birden. işte tam bu sırada gülen suratlardan birisi dönüşmeye başlıyor ama ne dönüşme, bizim metal terminatör gibi ıjıjjnn bııjjjııınn sesler çıkartmasada adamın enseye bir yapışıyor; "sözüm geri de lan, sözüm geri deee" diye bağırmaya başlıyor. canı acıyan yawrucan da "sözüm geri, sözüm geri" diye tekrarlamaya başlıyor. ve artık görevini tamamlayan terminatör tekrar can dostu arkadaş oluyor.

    ne öğrendik, dönüşümü terse döndürmek için gerekli olan altın kelime "sözüm geri"

  • anasina kufredilince terminatore donusen insanlar, ertesi gun baskasinin annesine kufrediyorsa, yanlis yolda olan insanlardir bunlar.

ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.

Biri annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?

Biri annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?

necatişaşmaz
Merhaba foruma yeni üye oldum yaşındayım 8.sınıfa webgrid.co.uk kavgalı olduğumuz kişi annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?Bana etse gıram takmam yav he he derim geçerim ama anneme diyince bişey yapmazsam anneme laf ettiriyomuş gibi webgrid.co.uk ne yapmalıyım :p


Cevap: Biri annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?

mum
Bırak anneye sövgüyü, Söven kişi sana bile sövse asla affetme.
Vur kır demem ama ne gerekiyorsa yap.
Müdüre, emniyete vs şikayette bulun, gözünü korkut vs&#;


Cevap: Biri annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?

Şii
Ya kısas hakkını kullanırsın sen de ona söversin. Ya da affedersin. Ancak kişinin annesine sövüldüğünde bir şey yapıp yapmaması şerefine kalmış. Zira Hz. Muhammed(s.a.a) "Zulmetmeyin, kendinize de zulmettirmeyin." buyurmuş.


Yorum: Biri annemize küfür ederse ona karşılık vermelimiyiz ?

Kayıtsız Üye
Kardeşim bence annene küfür edince annen öylemi oluayo o ahirette cezasını çekecek.Küfür iftira olduğu için kul hakkına giriyor. Sen onu boşwebgrid.co.uk dalga geçerse"haha annesine laf ettiriyor derse"benim annem beni terbiyeli yetiştirdi de lafını yer oturur.


haddi aşmak, biri bize küfür ederse ne yapmalıyız

Bu kategoride yer alan Secdeye eğilince baş ağrısı başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

Benzer Yazılar:

  • 29 Nisan ,

    biri anneye küfür edince ortaya şeref girer bir kere hadi kendine küfür ettirirsin veya boşidan geçersin falan ama anne karıştırana izin vermezsin birader hadi arkadaşının şaka yaparken ağzından kaçtı diyelim bir şey demezsin geri almasını söylersin almazsa ya sende onun sülalesine geçirir yada küçükten canını yakarsın ama arkadaş değilde düşman ise kavga çıkacağı bellidir artık sende kavgaya onun annesine geçirerek başlarsın falan filan baktın atar gider yapıyor orası sana kalmış artık reis

Ali Bey: “Bir kişi bana sövdüğü zaman benim ona karşı tavrım nasıl olmalıdır? Kavga etmeli miyim? Yoksa âhirete mi bırakmalıyım? Ama karşılık vermeyince de halk arasında hiç de hoş olmayan tabirler kullanılıyor. Meselâ, korkak&#; vs. deniyor. Ne yapmam gerekir?”

Her şey mahşer için

Her şeyi mahşer adına yaşadığımız ne kadar da kendini gösteriyor, değil mi? Mahşere ne çok malzeme çıkarıyoruz? Yığınla! İnsanlar arası ağız bozukluğundan el bozukluğuna, hakâretten haksızlıklara, nezâketten saygıya her şey, ama her şey mahşer için bulunmaz malzemeler teşkil ediyor. Aslında bu bakımdan dünyanın hiçbir olayı, hiçbir acısı, hiçbir gücü veya güçsüzlüğü dünya açısından hiçbir önem arz etmiyor.

Birisi sana sövdüğü zaman, cevap vermezsen, mahşerde alacaklı olursun. Şeytan itekler ve bir fazlasıyla sövgüsünü iade edersen, bir iki de patlatırsan, bu defa mahşerde o alacaklı olur, çünkü sen bire bir söylemedin, hem bir fazla söyledin, hem de vurdun. Her iki halde de mahşerliksin. Ancak bire bir söylersen, hakkını mahşere bırakmadan almış olursun. Fakat bu defa da sövmekle ilgili yasak karşımıza çıkar.

Müslüman elinden ve dilinden emin olunandır

Müslümanın Müslüman’a sövmesi haramdır. İster ilk saldırı niteliğinde, ister cevap niteliğinde, fark etmez, her ikisi de haramdır. Eğer ilk saldırı niteliğinde olursa günahı “kebâir” derecesine çıkar. Peygamber Efendimiz (asm) Müslümanlığı şöyle tanımlıyor: “Müslüman, Müslümanın elinden ve dilinden emin olduğu kimsedir.”1

Peygamber Efendimiz’in (asm) verdiği bir haberde, beşerî ilişkileri bozuk olan ve fakat mahşer gününe namazıyla, orucuyla ve zekâtıyla gelen bir Müslüman’ın orada kaybına sebep olan ve kendisini hayırlı amel bakımından iflâs durumuna getiren sosyal hatâları arasında “Müslüman’a sövmesi” de vardır.2

Nitekim sövmek tehevvürün eseridir. Tehevvür, kuvve-i gadabiyenin ifrat mertebesidir. Bu mertebede insan Bediüzzaman’ın ifadesiyle, “ne maddî ve ne manevî hiçbir şeyden korkmaz. Bütün istibdadlar, tahakkümler, zulümler bu mertebenin mahsulüdür.”3

Konuyla ilgili bazı hadisleri buraya alalım:

“Nerede olursan ol, Allah’tan kork! Kötülüğün peşinden iyilik yap ki, onu silsin. İnsanlarla iyi geçin.4

“Allah’tan kork! Hiçbir iyiliği küçümseme. Bu, su isteyen birisine kovandan su vermek, Müslüman kardeşini güler yüzle karşılamak bile olsa.

“Yerde sürünecek kadar uzun elbise giymekten sakın. Çünkü bu kibir alâmetidir. Allah ise kibri sevmez.

“Biri sana dil uzatır ve sende olmayan bir kusurla seni ayıplarsa, sen onu sahip olduğu kusurla dahi ayıplama. Onu, günahı kendine, sevabı sana olduğu halde terk et. Kimseye asla sövme.5

Allah’ın intikamı yeterlidir

Peygamber Efendimiz (asm) buyuruyor ki: “Allah’ın mü’min kulu kızdığında zulmetmez. Sevdiği kişi için günaha girmez. Kendisine emânet edilen şeyi zâyi etmez. Hased etmez. Başkasının şerefini lekelemez. Etrafına sövüp saymaz. Şahidi bulunmasa da, üzerindeki hakkı itiraf eder. Başkasına kötü lâkap takmaz. Namazda huşû sahibidir. Zekâtını geciktirmeden verir. Sarsıcı olaylarda gücünü ve metânetini kaybetmez. Bollukta çok şükreder. Sahip olduklarına kanaat eder. Kendisine ait olmayan şeyi, “benimdir” diye iddia etmez. Başkalarının kusurlarını biriktirip intikam alma yoluna gitmez. Yapmak istediği bir hayırlı işe cimrilik mâni olmaz. Öğrenmek için insanlarla haşir neşir olur. Meseleleri kavramak için insanlarla konuşur. Zulüm ve haksızlık gördüğünde, Rahman olan Allah bizzat intikamını alıncaya kadar sabreder.”

“Bir kişinin Müslüman’ın şerefine dil uzatması büyük günahlardandır. Bir sövmeye iki sövme ile karşılık vermek büyük günahlardandır.”

“Birbiriyle sövüşen iki kimsenin söyledikleri şeylerin günahı, kendisine sövülen haddi aşmadığı sürece ilk sövmeye başlayan kimse üzerinedir.”

GÜNÜN DUÂSI

Ya Rab! Ya Rahman! Ya Rahim! Ya Kerim!

Rahmetine hayranız! Merhametine hahişgeriz! Lütfu keremine muhtacız! Fakat sözümüz gabavetli, amelimiz sakametli, imanımız noksaniyetli, uhuvvetimiz taksiratlı! Merhamet eyle; bizi bize kardeş kıl! Rahmeyle; imanımızı kemale erdir! Lütfeyle; amelimizi rızana ulaştır! Kerem et; kusurlarımızı ört! Bizi Kendine kul eyle! Âmin!

Dipnotlar:
1- Riyâzu’s-Sâlihîn,
2- Riyâzu’s-Sâlihîn,
3- İşaratü’l-İ’caz, s.
4- Câmiü’s-Sağîr, 1/
5- Câmiü’s-Sağîr, 1/

Benzer konuda makaleler:

image_pdfimage_print

anneye küfretmek

  • pazartesi gecesini sali sabahina baglayan, gunun belki de en serin saatlerinde compadrito ile, seksi kufur icin kullanan zihniyete bir izahat getirmeye cali$irken $oyle bir cikarimda bulunmu$lugum var bu edepsiz eyleme dair,

    anneye kufreden ki$inin deger yargilarini $oyle bir inceleyelim oncelikle.

    anne : en degerli varlik. (ortak deger yargilarimiz da var, evet)
    seks : bir kimseye kotuluk yapmak.
    hakaret : bir kimseye ya da bagli oldugu ki$i ve degerlere sozlu saldiri.

    i$te bu noktada, anne ve hakaret kavramlari yakinla$maya ba$liyor.

    $u $ekilde formulize edersek,

    alternatif hakaret ki$isi : anne (en degerli varlik)
    alternatif hakaret eylemi : seks (en kotu davrani$)

    ki$i ve eylemi yanyana koydugumuzda ise,

    anne + seks = agir hakaret

    bu olcude sapkin bir anlayi$in turk adalet sisteminin icine bile girmi$ olmasi (bkz: #) ise sanirim sapkinligin toplumumuzda saglam bir yer edinmi$ olu$unun acik ve uzuntu verici bir gostergesidir.

  • gördüğüm kadarı ile bu küfür tarzı en normal erkeği bile çileden çıkartıyor. yani tanımadığın bir adama gidip annesinin cinsel yaşamına ortak olmakla ilgili bir istek dile getirdiğinde öldürülmeyi hak bile edebiliyorsun, hatta bu hafifletici bir cinayet cinayet sebebi olabiliyor (bunu salladım ama 3. sayfa haberlerini düşününce desteksiz sallamıyorum sanki).

    sakin sakin duran adamı bir anda bir canavara dönüştüren, takımı dünya kupasını kazanmak üzereyken milyarlarca kişinin gözleri önünde provokatör olduğu bilinen birinin gazına gelip kafa attıran, taksicileri levye ile karşısındakine girecek kadar delirten neden neyin nesidir anlamak istiyorum. yahu tanısalar birbirlerinin annelerini, neyse diyeceğim ama burada öyle bir durum yok. bence artık bir anlaşma yapılsın, bu testosteronu yüksek erkekler konuşsunlar, birbirlerinin annelerini tanımıyorlarsa anneye küfür delirtici bir şey olmaktan çıksın. ha, biri derse ki "nebahat teyzeyi yalnızken bir başıma sadece tek seferde sevmek istiyorum sana nispet yaparcasına" o zaman karşıdakine dellenme hakkı verilsin.

    bu entry volkan adlı kalecinin 15 haziran türkiye çek cumhuriyeti maçı'nın sonlarına doğru muhtemel dellenme nedeni dolayısı ile kaleme alınmıştır. muhtemelen orada bir anne olayı değildi söz konusu olan ama faklu fuklu kelimelerin karşıdakini deli bir boğaya dönüştürme kudretine dikkatinizi çekerim.

  • anneye küfretmek yoktur.
    #, işin hukuki boyutuyla ilgili bilgi veriyor.

    alıntı

    kişiye herhangi bir olayla irtibatlandırmadan, soyut olarak yakıştırmalarda bulunulması hâlinde de, hakaret suçu oluşur. kötü bir niteliği veya huyu ifade eden sözler, somut bir fiil veya olguyla irtibatlandırılmadıkları hâlde, yine de hakaret suçunu oluştururlar.

    bir kişiye izafeten söylenen sözün veya bulunulan davranışın o kişiyi küçük düşürücü nitelikte olup olmadığını tayin ederken, toplumda hâkim olan telâkkileri, örf ve adetleri göz önünde bulundurmak gerekir.

    alıntı

    anneye küfretmek suçtur ama bu suç anneye karşı değil, annesine küfrettiğiniz kimseye karşı işlenir. binaenaleyh herhangi bir olayla irtibatlandırmadan soyut olarak özbenliğinize saldırı durumunda (en ağır küfürler bu başlıkta yer almasına rağmen) aynı karşılıktan rahatsız olmayan muhatabınızı resmi olarak da suçlamıyacaksanız, annesine küfretmeniz sizi vicdansız yapmayacaktır. benzer şekilde: muhatabınızın hassasiyet gösterdiği, annelik müessesesi olduğu gibi dini olur, kitabı olur yeri gelir yaradanı olur; neresiyse orası, oradan yardırmanız vicdani bir sorumluluk yüklemeyecektir size.
    çünkü, orospu çocuğu, muhatabınızın annesinden münezzeh soyut bir yakıştırmadır. dolayısıyla sizi rencide edebilecek yakıştırmalarda bulunan kimseye embesil demeniz onu tahrik etmiyorsa gerekçeli kararda da denildiği gibi: toplumda hâkim olan telâkkileri, örf ve adetleri göz önünde bulundurmak gerekir.

  • (bkz: #)

  • genelde sikmek üzerinden olduğundan küfredilen annenin 50 yaşını geçmiş olduğu durumlarda küfreden insanı oldukça garip hipotetik durumlara sokan hareket (gilf fetişi falan. yani gilf sevenlere bir lafım yok da bu tarz küfredenler arasında bulunduklarından şüpheliyim).

  • nedense sınıfın hep en kısa boylusu en çok gücenirdi buna. herhalde anneler kısa boylu çocuklara daha bir şefkatle yaklaşıyorlar çocuklar da daha bir seviyorlar anneyi.

    bir de mesela sınıfın en pis ağızlı en çok küfreden piçi iki kişi kavga ederken biri anneye küfrederse mülayim bir şekle bürünüp "beyler anneye küfür yok" derdi. buna rağmen edilen küfürlerin büyük çoğunluğunun hedefi anne olmuştur.

  • anneye kufur olmaz. olursa da kufreden kavgaya hazirlikli olmalidir.

  • türklerin, kendilerine yapılması halinde cinayet işleyecek hale gelmelerine rağmen, en ufak mevzuda ilk kalkıştıkları eylem. sadece anne de değil mevzubahis, çok mu ihtiyaç hasıl oldu güzel kardeşim, bizzat kendisine küfretsene karşındaki insanın; anneye yahut diğer bağlantılara salça olmak niye? sandığımızdan da boktan bir insansın diye mi?

    sonra neden iğreniyorsun bizden? sence, yarrak kafalı?

  • pek cok pic icin, piclikleri annelerinden kaynaklanmiyorsa, "anne" demektir.

  • hiç bir anne adam olamamış çocuğu yüzünden, küfürü hak etmez.

ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.

nest...

gelişim planı örnekleri 2022 doğum borçlanmasi ne kadar uzaktaki birini kendine aşık etme duası 2021 hac son dakika allahümme salli allahümme barik duası caycuma hava durumu elle kuyu açma burgusu dinimizde sünnet düğünü nasil olmali başak ikizler aşk uyumu yht öğrenci bilet fiyatları antalya inşaat mühendisliği puanları malta adası haritada nerede